Садака за умершего: можно ли и что говорит муфтий Татарстана

Когда умер близкий человек, семья спрашивает, можно ли давать садака от его имени и дойдёт ли награда (саваб) до него. Ниже - что написал об этом муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин в двух фетвах, 2013 и 2019 годов, и что отвечает на смежные вопросы раздел «Вопрос-ответ» портала Islam-Today. Фетва муфтия и ответ редакции портала - тексты разного веса, поэтому в статье они названы отдельно.

Коротко: муфтий Республики Татарстан Камиль хазрат Самигуллин в фетве от 26.11.2013 отвечает на вопрос о садака от имени умершего: «Если человек дает садака от имени умершего и делает для него дуа, то это разрешено, и этот саваб дойдет до умершего.» Источник муфтий называет сам - книга «Хизанатуль-Фатава». По ответу Islam-Today от 16 мая 2016 года, по мнению ханафитских учёных за пропущенные умершим посты можно давать фидия-садака; по ответу от 26 июля 2021 года, долги умершего, в том числе закят, наследники выплачивают из оставленного им имущества. Детали для вашей семьи - у имама вашей общины.

Что сказано в фетве 2013 года

Вопрос на странице фетвы звучит так: «Можно ли давать садака от имени умершего?» Ответ опубликован 26 ноября 2013 года и занимает три предложения. В первом - разрешение, оно приведено выше. Во втором муфтий называет книгу «Хизанатуль-Фатава». Третье короткое: «А Аллах знает лучше.» Над русским текстом на странице стоит арабский оригинал цитаты.

Почему мнения о награде расходятся

Вторая фетва муфтия, от 3 сентября 2019 года, отвечает человеку, у которого умер дедушка: можно ли подарить ему награду от садака, чтения Корана, намаза или поста. Ответ начинается так: «Ханафитские учёные ясно высказались, что дано такое право - дарить вознаграждение от совершённого поступка другому человеку. Не имеет значения, какое это действие, намаз, или пост, или садака и им подобные, как салават, тасбих и хадж.»

Дальше фетва цитирует книгу «Раддуль-Мухтар» и называет другие взгляды: «имам Малик и имам Шафии исключили из этого ибадат бадания, как намаз и чтение Корана, т.е. они сказали, что до мёртвого не дойдёт саваб от ибадат бадания, в отличие от других, как садака и хадж». По тексту фетвы, садака в это исключение не входит: вместе с хаджем она названа среди дел, которые от него отличаются. Чтение Корана за умершего разобрано отдельно: Можно ли читать Коран на кладбище: что решил Совет улемов ДУМ РФ.

Что подойдёт как садака

В ответе Islam-Today от 14 сентября 2018 года раздел о садака начинается с утверждения: «Исламские ученые единогласны во мнении, что за умерших нужно раздавать садака.» Портал приводит хадис от Ибн Аббаса: человек спросил Пророка: «Моя мать погибла. Если я буду раздавать от её имени садака, будет ли ей от этого польза?» Пророк ответил: «Да.» (аль-Бухари, Сахих, 15,20, 26).

Накормить нуждающегося от имени умершего ответ от 16 мая 2016 года описывает как фидия-садака за пропущенные покойным посты: слова ответа приведены в разделе ниже.

Садака-джарийа - понятие из хадиса о трёх делах. Ответ 2018 года приводит его со ссылкой на сборники: «Когда человек умирает, (все) его добрые дела прекращаются, за исключением трёх». Первое из трёх: «Садака-джарийа, т.е. доброе дело, которое человек сделал при жизни, и которое продолжает приносить пользу другим людям даже после его смерти» (Муслим, «Васийет», 14; Абу Давуд, «Весайа», 14; Тирмизи, «Акхам», 36). Портал ставит хадис под заголовком «Человек получает награду за деяния, совершенные при жизни».

Про намерение фетва 2019 года приводит совет из книги «Ат-Татархания»: «Будет лучше, если передающий нафль-садака сделает намерение передачи вознаграждения для всех мусульман и мусульманок, поскольку саваб от садака доходит до них и не уменьшается из его вознаграждения ничего...»

Курбан от имени умершего

По ответу Islam-Today от 19 августа 2016 года, со ссылкой на Ибн Абидина, «Раддуль-Мухтар», курбан от имени умершего допустим. На свои деньги его можно принести «в дни праздника или в любые иные дни», а мясо человек может есть сам и может раздать другим. Если курбан совершают по завещанию и за средства умершего, мясом питаться нельзя: по ответу, он считается обещанным жертвоприношением. Время в этом случае ограничено: «исключительно в праздничные дни».

Чего за умершего не восполнить

Ответ Islam-Today «Какие поклонения нельзя совершать за умерших родственников?» (19 августа 2016 года): «обязательные виды поклонения, которые должен совершать человек непосредственно сам, своим телом, не могут быть восполнены кем-то другим». Намаз и пост названы в этом ряду.

Ответ от 16 мая 2016 года ссылается на предание: «Никто не может за другого поститься, и не может за другого совершать намаз». Затем в нём сказано: «По мнению ученых ханафитского мазхаба в качестве восполнения пропущенных постов покойного можно давать фидия-садака, то есть кормить или обеспечивать нуждающегося продуктами пропитания.» О намазах там же: «По мнению некоторых же ученых, таким же образом можно поступить и с пропущенным покойным человеком намазом, где одна фидия-садака равняется одному пропущенному намазу».

Если умерший, будучи здоровым, сознательно пропускал пост и не покаялся, ответ от 26 июля 2021 года говорит: «ситуация неоднозначная, и лишь Всевышний может решить, как поступить со Своим рабом». Тот же ответ добавляет: «Во всяком случае, это может быть засчитано в качестве садака, то есть подаяния, от имени покойного, что тоже является благом.»

Долги и закят: из наследства

Отдельно от садака стоят долги умершего. Ответ от 26 июля 2021 года: «Наследники должны обратиться к завещанию и при необходимости выплатить из оставленного покойным имущества его долги. Это могут быть долги и перед людьми, и перед Всевышним.» Пример из ответа: человек «не уплатил вовремя закят или должен был кому-то денег». Ответ 2018 года говорит: «в первую очередь, наследникам необходимо расплатиться с долгами». О закяте в ответе о поклонениях за умерших сказано, что человек может попросить наследников «совершить за него жертвоприношение или же выплатить закят».

Когда давать садака

В фетвах муфтия дней для садака нет. Дни 3, 7, 40 и 52 как ориентиры для поминовения и угощения разобраны в статье Поминки у мусульман: в какие дни и что говорит богослов.

Что уточнить у имама своей общины

Фетвы и ответы излагают общие положения. Спросите у имама:

• из чьих средств давать садака и совершать курбан: от этого зависит, можно ли есть мясо курбана;
• как в вашей общине поступают с пропущенными умершим постами и намазами: ответ от 16 мая 2016 года говорит о мнении ханафитских учёных про посты и о мнении «некоторых же ученых» про намазы;
• какого мазхаба придерживается мечеть: фетва 2019 года различает взгляды ханафитов, Малика и Шафии.

Если семья решает о надгробии

Садака и надгробие - разные вопросы. Когда семья дойдёт до надгробия: что допустимо на мусульманском памятнике, описано в статье Мусульманский памятник на могилу: что учесть при оформлении. Для одиночной стелы на странице каталога у модели «Прямой» указано «от 17 700 ₽» для размера 60×40 см. Вопросы мастерской можно задать через страницу контактов: там написано, что можно отправить фотографию, размеры или ссылку на выбранную модель.