Можно ли кремировать православного: что говорят Церковь и закон

Коротко: Синод признаёт нормой захоронение в земле. Кремацию, по словам документа Синода, Церковь считает явлением нежелательным и не одобряет, но при объективных причинах может относиться к ней со снисхождением. После кремации прах должен быть предан земле. Священники в частных ответах расходятся: иерей Евгений называет кремацию грехом, иеромонах Евтихий - языческим обычаем, священник Пётр - нежелательным явлением, которое Церковь не одобряет. Закон о погребении относит кремацию с последующим захоронением урны к способам погребения и требует действовать в полном соответствии с волей умершего, если не возникли обстоятельства, при которых её исполнение невозможно, либо иное не установлено законодательством.

Если памятник уже в планах - выберите форму на сайте и нажмите «Рассчитать» - увидите, как будет выглядеть памятник, и цену, не выезжая в мастерскую. Расчёт не обязывает оформлять заказ.

Что говорит Церковь: документ Синода 2015 года

Коротко: официальный документ «О христианском погребении усопших», утверждённый Священным Синодом 5 мая 2015 года (журнал № 30), называет нормой захоронение в земле. Кремацию документ считает нежелательным явлением, к которому Церковь при объективных причинах может отнестись со снисхождением.

Синод объясняет норму верой в телесное воскресение и отношением к телу как к храму: «Учитывая древнюю традицию благоговейного отношения к телу христианина как храму Духа Святого, Священный Синод признает нормой захоронение почивших христиан в земле».

Дальше в документе перечислены случаи снисхождения к кремации: «В том случае, когда такое погребение не предусмотрено местным светским законодательством или связано с необходимостью транспортировать умершего на большие расстояния или же невозможно по иным объективным причинам, Церковь, считая кремацию явлением нежелательным и не одобряя ее, может со снисхождением относиться к факту кремации тела усопшего». И следующей фразой: «После кремации прах должен быть предан земле».

Отдельно документ говорит о тех, чьи тела по разным причинам не были погребены по церковной традиции - оказались погребены в водной стихии, сгорели в огне, пропали в катастрофах: «Русская Православная Церковь не лишает молитвенного поминовения христиан, по различным причинам не сподобившихся погребения, соответствующего церковной традиции».

Оригинал документа размещён на официальном сайте Московской Патриархии; цитаты приведены по перепечатке портала «Азбука веры» с указанием даты и номера журнала.

Что отвечают священники: мнения расходятся

Коротко: в частных ответах на вопросы читателей священники с саном не единодушны. Иерей Евгений прямо называет кремацию грехом, иеромонах Евтихий - языческим обычаем, священник Пётр - нежелательным явлением, которое Церковь не одобряет; протоиерей Дионисий пишет, что христианский обряд погребения её не предусматривает.

На вопрос, является ли кремация грехом, иерей Евгений ответил жёстко: «Да, кремация является грехом, причем достаточно тяжким: она показывает неверие в догмат воскресения мертвых, недоверие к Богу». Иеромонах Евтихий связал сожжение тела с языческой традицией: «Сжигание тела усопшего - это языческий обычай... А неверие или суеверие - это грех». Священник Пётр говорит мягче, близко к формулировке документа Синода: по его словам, Церковь считает кремацию нежелательным явлением, не одобряет её и «только в исключительных случаях может со снисхождением к ней отнестись».

В другом ответе протоиерей Дионисий сформулировал позицию коротко: «…христианский обряд погребения не предусматривает кремацию». А на вопрос, обязательно ли захоранивать прах кремированного человека, он же ответил: «Душа там, где определил ей быть Господь. Она точно не в урне с прахом. Стоит захоронить прах».

Собственного вывода, грех это или нет, здесь не даём: у клириков с саном нет единого ответа. По этому вопросу стоит поговорить со своим приходским священником.

Если человек сам завещал кремацию: что говорит закон

Коротко: по 8-ФЗ действия по достойному отношению к телу умершего должны осуществляться в полном соответствии с его волеизъявлением, если не возникли обстоятельства, при которых его исполнение невозможно, либо иное не установлено законодательством. Кроме воли о кремации, закон признаёт и волю быть погребённым в определённом месте или по определённым обычаям и традициям.

Закон определяет волеизъявление так: «Волеизъявление лица о достойном отношении к его телу после смерти... - пожелание, выраженное в устной форме в присутствии свидетелей или в письменной форме... быть подвергнутым кремации» (ст. 5 8-ФЗ «О погребении и похоронном деле», ред. от 06.04.2024).

Дальше - главное условие целиком, вместе с оговоркой: «Действия по достойному отношению к телу умершего должны осуществляться в полном соответствии с волеизъявлением умершего, если не возникли обстоятельства, при которых исполнение волеизъявления умершего невозможно, либо иное не установлено законодательством Российской Федерации» (ст. 5, п. 2). Кто исполняет волю, называет ст. 6: лица, указанные в волеизъявлении, если они согласны взять это на себя; если таких лиц нет или они отказались - супруг, близкие родственники, иные родственники либо законный представитель умершего. При мотивированном отказе кого-либо из них волеизъявление «может быть исполнено иным лицом, взявшим на себя обязанность осуществить погребение умершего, либо осуществляется специализированной службой по вопросам похоронного дела» (ст. 6).

На вопрос о завещанной кремации два священника на «Азбуке веры» ответили, что волю покойного можно не исполнять. Священник Пётр: «…любой способ погребения, кроме захоронения в землю, не соответствует определению Божиему о человеке: в поте лица твоего будешь есть хлеб, доколе не возвратишься в землю, из которой ты взят, ибо прах ты и в прах возвратишься». Иерей Евгений: «Не вижу смысла соучаствовать покойному в исполнении его греховной воли. Лучше похоронить его в земле». Это мнение священников; норма закона приведена выше.

Если воли нет - кто решает

Коротко: если человек не оставил письменного или устного при свидетелях распоряжения, решать, как его похоронить, по закону вправе супруг, близкие и иные родственники либо законный представитель, а если их нет - те, кто взял на себя погребение.

Закон называет этот круг: «В случае отсутствия волеизъявления умершего право на разрешение действий... имеют супруг, близкие родственники (дети, родители, усыновленные, усыновители, родные братья и родные сестры, внуки, дедушка, бабушка), иные родственники либо законный представитель умершего, а при отсутствии таковых иные лица, взявшие на себя обязанность осуществить погребение умершего» (ст. 5, п. 3 8-ФЗ).

Если модель памятника ещё не выбрана и решение по погребению уже принято - выберите форму на сайте и нажмите «Рассчитать» - увидите, как будет выглядеть памятник, и цену, не выезжая в мастерскую. Расчёт не обязывает оформлять заказ.

А что с отпеванием

Когда именно совершается отпевание - до кремации или после, в документе Синода не сказано. Этот вопрос стоит задать священнику своего храма - он подскажет, как поступить именно в вашем случае.

Если кремация уже решена или уже произошла

Если решение принято или кремация уже позади - по документу Синода прах после кремации должен быть предан земле. О молитве за близкого, в том числе кремированного, стоит поговорить со священником своего храма.

Куда и как захоронить урну в Петербурге, какие документы нужны - в статье о захоронении урны с прахом. Если урна пока стоит дома - что говорят об этом закон и Церковь, в статье можно ли хранить прах дома.

Для урнового участка у памятника действуют свои размеры и ограничение по высоте - они разобраны в статье о памятнике на урновый участок. Материал памятника - габбро-диабаз (карельский гранит).

Если форма уже присмотрена - выберите форму на сайте и нажмите «Рассчитать» - увидите, как будет выглядеть памятник, и цену, не выезжая в мастерскую. Расчёт не обязывает оформлять заказ.