Как хоронят евреев: порядок похорон и траура

Если вы впервые идёте на еврейские похороны или в вашей семье нет устоявшегося порядка, дальше - шаг за шагом, как его описывает официальный сайт Федерации еврейских общин России (ФЕОР), раздел «Традиции» → «Обряды» → «Похороны». Публикация ортодоксальная и не решает всех вопросов - там, где в ней нет ответа или где обычаи общин расходятся, в статье это отдельно отмечено, а решение остаётся за раввином вашей общины и Хевра кадиша - погребальным обществом.

Если сейчас нужен памятник - выберите форму на сайте и нажмите «Рассчитать» - увидите, как будет выглядеть памятник, и цену, не выезжая в мастерскую. Расчёт не обязывает оформлять заказ.

Первые часы после смерти

Коротко: по публикации ФЕОР, тело кладут на пол ногами к дверям, у изголовья ставят свечи, зеркала завешивают или поворачивают, воду рядом с покойным выливают, а до похорон его не оставляют одного.

По публикации ФЕОР, вера в бессмертие души - фундаментальное убеждение иудаизма, а присутствие при последнем вздохе - важная заповедь. Дальше источник описывает конкретные действия: «Умершего кладут на пол ногами к дверям и покрывают простыней; у его изголовья ставят свечи. Все зеркала в доме завешивают или поворачивают к стене. Воду, находившуюся вблизи покойного, выливают». Усопшего не оставляют одного вплоть до похорон - ни в будние дни, ни в Субботу, а рядом с ним читают Псалмы Давида.

Погребение, по этой же публикации, проводят как можно скорее: «Еврейский обычай требует быстрого погребения усопшего», это - выражение уважения к покойному. Часов или дней до похорон источник не называет - конкретный срок для вашего случая согласуйте с раввином и Хевра кадиша своей общины.

Омовение и одежда

Коротко: по публикации ФЕОР, тело омывают члены Хевра кадиша - мужчины или женщины, в зависимости от пола покойного, - и заворачивают в тахрихим; мужчину, по обычаю, который описывает ФЕОР, могут хоронить в талите, которым он пользовался при жизни.

Ритуальное омовение тела совершают члены Хевра кадиша, погребального общества: «В зависимости от пола покойного, омовение совершают мужчины или женщины». По обычаю, возникшему, как пишет ФЕОР, в постталмудическую эпоху, умершего заворачивают в особую ткань - тахрихим. Об одежде для мужчины публикация ФЕОР пишет отдельно: «С талмудических времен вошло в обычай многих общин хоронить мужчину в талите, которым он пользовался при жизни». Порядок именно вашей общины подскажет раввин.

По публикации ФЕОР, при похоронах и церемонии прощания «все тело и лицо усопшего должны быть постоянно закрыты. Человек должен запомниться близким живым».

Гроб и погребение

Коротко: по публикации ФЕОР, в странах, где закон это не регламентирует, евреи не пользуются гробами; усопшего хоронят в земле, а кремацию, по той же публикации, иудаизм категорически запрещает.

ФЕОР формулирует условие так: «В тех странах, где это не регламентируется законом, евреи не пользуются гробами». Какая норма действует по месту погребения, уточняйте у Хевра кадиша и администрации кладбища. О самом погребении публикация пишет: «Еврейский Закон однозначен и бескомпромиссен в своем требовании, чтобы усопший был захоронен „внутри земли“». О кремации сказано: «Иудаизм категорически запрещает кремировать тело». Как поступать, если тело уже кремировано, источник не поясняет - этот вопрос стоит задать раввину своей общины.

Прощание у могилы

Коротко: по публикации ФЕОР, после прощания родственники читают 91-й псалом и произносят кадиш при десяти взрослых мужчинах - миньяне, один из членов Хевра кадиша надрывает лацкан одежды близких родственников (криа), а присутствующие в два ряда произносят слова утешения.

После прощания с телом родственники читают 91-й псалом и произносят кадиш - молитву, прославляющую Всевышнего, - при десяти взрослых мужчинах. Затем один из членов Хевра кадиша надрывает лацкан верхней одежды близких родственников покойного - этот обряд называется криа. Родственники проходят между присутствующими, которые стоят в два ряда и произносят: «Всевышний утешит Вас вместе со всеми, кто скорбит о Сионе и Иерусалиме».

Источник называет ещё один обычай: «Покидая могилу, у многих принято класть на нее камешек». При выходе с кладбища омывают руки, не вытирая их.

Как правильно вести себя у чужой могилы и почему на еврейском кладбище не приносят цветы - об этом подробнее в статье о камешках на еврейской могиле.

Четыре периода траура

Коротко: по публикации ФЕОР, траур делится на четыре периода - первый день, семь дней, тридцать дней и год, а его продолжительность зависит от степени родства со скорбящим.

Источник называет периоды без подробностей о каждом: «Согласно еврейской традиции выделяют четыре периода траура: первый день, семь дней, тридцать дней и год. Продолжительность траура определяется степенью родства скорбящего по усопшему». Что именно делают в течение семи дней и как это меняется по родству, публикация не расписывает - эти детали стоит уточнить у раввина вашей общины.

Про годовщину смерти публикация уточняет календарь: «Годовщину смерти (йорцайт) отмечают по еврейскому календарю. Принято в этот день читать Кадиш и давать цдаку - пожертвование».

Что уточнить у раввина и Хевра кадиша своей общины

Публикация ФЕОР отражает позицию ортодоксальной организации и не охватывает все течения. Этот источник не описывает: положение тела в могиле, точные сроки между смертью и погребением в часах, порядок дня внутри семи дней траура, различия между общинами - в том числе реформистскими и прогрессивными. С этими вопросами обратитесь к раввину своей общины и в Хевра кадиша - они подскажут местный порядок. Спросите у них и то, есть ли в вашем городе общинная Хевра кадиша и отдельный участок для новых захоронений.

Памятник - когда придёт время

Об оформлении еврейского памятника есть отдельная статья о еврейском памятнике на могилу. Когда придёт время его выбирать, у Granova есть модели из габбро-диабаза (карельского гранита); расчёт формы, размера и цены доступен на сайте без выезда в мастерскую.

Выберите форму на сайте и нажмите «Рассчитать» - увидите, как будет выглядеть памятник, и цену, не выезжая в мастерскую. Расчёт не обязывает оформлять заказ.